الحاج سعيد أبو معاش
330
حب علي بن أبي طالب ( ع ) وآثاره الدنيوية والأخروية
بحَقّ محمَّد قولُوا بحَقّ * فان الأفك من شيم اللئام أَبَعْدَ محمّد بأبي وأمّي * رَسُول اللَّه ذي الشرف الهمام ألَيسَ علي أفضل خلق رَبّي * وَأشرف عند تحصيل الأنام ولايته هي الأيمان حَقَّاً * فذَرني من أباطيل الكلام وطاعة ربّنا فيها وفيها * شفاءٌ للقلوب من السقام علي امامُنا بأبي وأمي * أبو الحسن المطهّر من حَرام امامُ هُدى أتاه اللَّه عِلماً * به عرف الحَلال من الحَرام ولو اني قتَلتُ النفس حُبّاً * له ما كان فيها من أثام يحلّ النار قَوماً أبغَضوهُ * وان صَلوا وصاموا الفَ عام ولا واللَّه لا تزكو صَلاة * بغير ولاية العدل الأمام أمير المؤمنين بك اعتمادي * وبالغُرّ الميامين اعتصامي فهذا القول لي دينٌ وهذا * إلى لقياك يا رَبّ كلامي بَرئتُ مِن الذي عادى عليّاً * وحاربه من أولادِ الحرامِ تناسَوا نَصْبهُ في يوم خُم * من الباري ومن خيرالأنام برغم الأنف مَن يَشنا كلامي * عليٌّ فضله كالبحر طامي وأبرأ من أناس أخّروُهُ * وكان هو المقدّم بالمقام عليٌّ هَزم الأبطال لمّا * رَأوا في كفِّهِ ذات الحسام على آل الرسول صَلاة ربي * صلاة بالكمالِ وبالتمام فقال معاوية : أنت أصدقهم قولا ، فخذ هذه البدرة « 1 » .
--> ( 1 ) ورواه شيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين ( ج 1 ص 374 ح 305 ط بيروت ) . وذكر الحديث كما مر والشعر إلى قوله : فهذا القول لي دين وهذاالى لقياك يا رب كلامي . ورواه المجلسي في البحار في سيرة أمير المؤمنين عليه السلام : ( ج 8 ص 580 ط 1 ) . ورواه العلامة الأميني في الغدير ( ج 2 ص 177 ط 3 ) .